خدمة حساب الزكاة

نظراً للحاجة إلى الدقة في حساب زكاة مال الشركات ووجود بعض التعقيد قد يصعب إعداد برنامج آلي خاص، لذا سنقوم بمساعدتكم بحساب الزكاة بشكل مباشر.

إضغط هنا للمراسلة بعد قراءة التعليمات.

قواعد عامة:
1- نقوم بحساب الزكاة وفقًا للمعايير الصادرة عن هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية (AAOIFI)، وهذه الأحكام والمعايير مُجمع عليها حيث تم الالتزام بقرارات مجمع الفقه الإسلامي الدولي الصادرة بشأن الزكاة.
2- في حال وجود بعض المسائل المعاصرة غير المتوافرة لدى الأيوفي يتم التشاور فيها مع الهيئات الشرعية المعتمدة للوصول إلى الاحتساب الدقيق.

الخدمات التي نقدمها:
1- حساب زكاة الشركات.
2- تدريب المسؤولين الماليين على حساب زكاة الشركات من خلال بيانات الشركة الفعلية.
3- تقديم تقرير بالمخالفات الشرعية إن وجدت عند حساب زكاة الشركات، وتقديم حلول لمعالجتها.
4- تقديم استشارات في حساب زكاة الشركات.
5- الرد على الأسئلة التي تردنا ووضعها ضمن صفحة الأسئلة الشائعة.
6- إجراء دورات تدريبية للمتخصصين الماليين.

المزايا:
1- احتساب الزكاة وفق معايير شرعية ومحاسبية مجمع عليها ودون اللجوء إلى الآراء الفردية
2- تقديم خدمات حساب الزكاة عن بعد وتوفيرها لكافة الدول عبر التواصل المباشر مع المسؤولين الماليين.
3- اعتماد المراسلات عبر البريد الالكتروني.
4- تقديم خدمات حساب الزكاة والتعامل مع البيانات المالية بسرية تامة.
5- هدفنا السعي لحساب الزكاة بشكل دقيق وليس جمع الزكوات وتوزيعها على مستحقيها.

خطوات حساب زكاة الشركات:
1- الموافقة على القواعد المذكورة أعلاه
2- إرسال طلب رسمي معتمد من قبل الشركة بالموافقة على حساب زكاة الشركات (اضغط هنا للحصول على النموذج)
3- يتم توقيع اتفاقية عمل مع الشركة بما يضمن المحافظة على سرية المعلومات.
4- تزويدنا بالبيانات المالية التالية بصيغة إكسل:
– قائمة المركز المالي (مع الإيضاحات التفسيرية إن وجدت)
– قائمة الدخل الشامل (مع الإيضاحات التفسيرية إن وجدت)
– ميزان مراجعة بالمجاميع والأرصدة على المستوى الثالث
– قائمة تغيرات حقوق الملكية.
5- إجراء الدراسة الأولية وإعداد مسودة قائمة وعاء الزكاة
6- تنظيم جلسة حوار مباشرة مع المسؤول المالي للاستفسار عن بعض الحسابات، وقد يطلب دفتر إستاذ لبعض الحسابات
7- إعداد قائمة وعاء الزكاة النهائية وحساب صافي الزكاة الواجبة والمستحقة عن كل شريك، وإرسالها للمسؤول المالي
8- إعداد قائمة بالمخالفات الشرعية المكتشفة ووضع الحلول الشرعية لمعالجتها، وإرسالها للمسؤول المالي
9- الرد على الاستفسارات في حال وجودها

أولًا – زكاة الإبل (الذَّوْد):

الذَّوْد: (بفتح الذال وتسكين الواو) جماعة من الإبل عدد أفرادها من ثلاثة إلى عشرة عند جمهور الفقهاء.

ثانيًا – زكاة البقر :

البقر: ويدخل في حكمها الجواميس وهذا مُجمع عليه.

ثالثًا – زكاة الغنم (الشياه):

الغنم: سميت بذلك لأنه ليس لها آلة الدفاع عن نفسها فكانت غنيمة لكل طالب، وتشمل الغنم كلًا من الضأن (الخرفان) والمعز وهذا مُجمع عليه.

لتحميل طريقة حساب زكاة الأنعام بصيغة PDF يرجى الضغط هنا

الزروع والثمار التي تجب فيها الزكاة:
اختلفت المذاهب على الأقوال التالية:
1- مذهب ابن عمر وطائفة من السلف: وجوب الزكاة في الأقوات الأربعة فقط وهي الحنطة (القمح) والشعير والتمر والزبيب.
2- مذهب مالك والشافعي: وجوب الزكاة في كل ما يقتات ويدخر وييبس، فشمل الأصناف الأربعة السابقة إضافة إلى أصناف أخرى كالذرة والأرز والحمص والفول والعدس والزيتون والسمسم.
3- مذهب أحمد بن حنبل: وجوب الزكاة في كل ما ييبس ويبقى ويكال، فشمل الأصناف في المذاهب السابقة إضافة إلى أصناف أخرى كالكمون والترمس والجوز واللوز والفستق والبندق.
4- مذهب أبي حنيفة: وجوب الزكاة في كل ما أخرجت الأرض، فشمل بذلك كل ما يخرجه الله من الأرض ومما يقصد بزراعته نماء الأرض.

نصاب الزروع والثمار خمسة أوسق:
– فما قلَّ عن خمسة أوسق فلا تجب الزكاة فيه.
– الْوَسْق (بفتح الواو وتسكين السين) والجمع وُسُوقٌ، والْوِسْق (بكسر الواو وتسكين السين) جمعه أَوْسَاق أو أَوْسُق، وتستخدم جميع الأوجه.
– الوَسْق في الاصطلاح يقصد به أحد المكاييل وهو حِمْلُ بعير، واتفق الفقهاء على أنَّ الوَسْق يعادل ستون صاعًا بصاع النبي ﷺ وأنَّ الصاع يعادل أربعة أمداد، والمُد مكيال قدِّر بملء كفي الإنسان المعتدل، وذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ المُد يعادل رطل وثلث، والرطل البغدادي الذي يقاس عليه يعادل تسعة أعشار الرطل الحالي والذي يعادل (0.453592) كغ، وعليه يعادل النِصاب بالكيلو غرام:

لا حَوْل في زكاة الزروع والثمار:
– فلا يراعى الحَوْل الهجري وإنما العبرة بالحصاد فعند الحصاد تقدَّر الزكاة وتخرج.

مقدار زكاة الزروع والثمار:
تراعى الحلات الثلاث التالية:
– مقدار الزكاة تعادل 10% من المحصول إذا لم يسقى بمؤنة، أي إذا اعتمد السقاية أكثر على ماء المطر.
– مقدار الزكاة تعادل 5% من المحصول إذا سقي بمؤنة، أي إذا اعتمدت السقاية أكثر على الآلات، كالدوالي (الدواليب التي تديرها البقر والنواعير التي تديرها الماء) والسواني (الإبل التي تمد الماء ويستقى عليها) والغرب (الدلو الكبير)، أي السقاية التي تعتمد على الكلفة.
– مقدار الزكاة تعادل 7.5% من المحصول إذا سقي مناصفة بمؤنة وغير مؤنة.

أحكام أخرى متنوعة في زكاة الزروع والثمار:
– تُضم الأنواع من الجنس الواحد في حساب النِصاب، كأن يُضم التمر السكري إلى الصقعي، ولا يُضم الجنس إلى الآخر فينفرد كل جنس بنصابه، كأن لا يُضم التمر إلى الزبيب.
– لا أثر في اختلاف أماكن الزروع والثمار طالما أنها مملوكة لصاحب الزرع نفسه.
– يجوز اعتماد الخرص (تقدير الخبراء) عند صلاح الزروع والثمار، مع جواز حسم الربع أو الثلث وتركه لصاحب الزرع، وتخرج الزكاة حسب الخرص بعد التجفيف، كأن يصبح العنب زبيبًا.
– يجوز إخراج القيمة بدلًا من المزروعات والثمار نفسها.
– لا تدخل مستلزمات الإنتاج (كالأسمدة والأدوية) في الموجودات الزكوية ولا تُحسم أيضًا إلا إذا تمَّ الحصول عليها بالاستدانة.
– تجب الزكاة في الزروع والثمار في الأرض المستأجرة للزراعة على المستأجر نفسه، وفي حال المزارعة أو المساقاة أوالمغارسة تكون زكاتها على الطرفين بالنسبة والتناسب.

لا تتردد بتزويدنا بأية مواقع مهمة ذات صلة بالبحث العلمي الخاص بالزكاة، فقط إضغط هنا